1ª Leitura – 1Pd 1,18-25
como de um cordeiro sem mancha nem defeito.
Leitura da Primeira Carta de São Pedro 1,18-25 Caríssimos:
18 Sabeis que fostes resgatados
da vida fútil herdada de vossos pais,
não por meio de coisas perecíveis,
como a prata ou o ouro,
19 mas pelo precioso sangue de Cristo,
como de um cordeiro sem mancha nem defeito.
20 Antes da criação do mundo, ele foi destinado para isso,
e neste final dos tempos, ele apareceu,
por amor de vós.
21 Por ele é que alcançastes a fé em Deus.
Deus o ressuscitou dos mortos e lhe deu a glória,
e assim, a vossa fé e esperança estão em Deus.
22 Pela obediência à verdade, purificastes as vossas almas,
para praticar um amor fraterno sem fingimento.
Amai-vos, pois, uns aos outros,
de coração e com ardor.
23 Nascestes de novo,
não de uma semente corruptível, mas incorruptível,
mediante a palavra de Deus, viva e permanente.
24 Com efeito,
‘toda carne é como erva,
e toda a sua glória como a flor da erva;
secou-se a erva, cai a sua flor.
25 Mas a palavra do Senhor permanece para sempre.’
Ora, esta palavra é a que vos foi anunciada no Evangelho.
Palavra do Senhor.
Salmo – Sl 147,12-13. 14-15. 19-20 (R. 12a)
R. Glorifica o Senhor, Jerusalém!
Ou: Aleluia, Aleluia, Aleluia.
12 Glorifica o Senhor, Jerusalém!*
Ó Sião, canta louvores ao teu Deus!
13 Pois reforçou com segurança as tuas portas,*
e os teus filhos em teu seio abençoou. R.
14 a paz em teus limites garantiu*
e te dá como alimento a flor do trigo.
15 Ele envia suas ordens para a terra,*
e a palavra que ele diz corre veloz R.
19 Anuncia a Jacó sua palavra,*
seus preceitos suas leis a Israel.
20 Nenhum povo recebeu tanto carinho,*
a nenhum outro revelou os seus preceitos. R.
Evangelho – Mc 10,32-45
e o Filho do Homem vai ser entregue. + Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Marcos 10,32-45 Naquele tempo:
32 Os discípulos estavam a caminho
subindo para Jerusalém.
Jesus ia na frente.
Os discípulos estavam espantados,
e aqueles que iam atrás estavam com medo.
Jesus chamou de novo os Doze à parte
e começou a dizer-lhes o que estava para acontecer com ele:
33 ‘Eis que estamos subindo para Jerusalém,
e o Filho do Homem vai ser entregue
aos sumos sacerdotes e aos doutores da Lei.
Eles o condenarão à morte e o entregarão aos pagãos.
34 Vão zombar dele, cuspir nele, vão torturá-lo e matá-lo.
E depois de três dias ele ressuscitará.’
35 Tiago e João, filhos de Zebedeu,
foram a Jesus e lhe disseram:
‘Mestre, queremos que faças por nós o que vamos pedir.’
36 Ele perguntou:
‘O que quereis que eu vos faça?’
37 Eles responderam:
‘Deixa-nos sentar um à tua direita e outro à tua esquerda,
quando estiveres na tua glória!’
38 Jesus então lhes disse:
‘Vós não sabeis o que pedis.
Por acaso podeis beber o cálice que eu vou beber?
Podeis ser batizados com o batismo
com que vou ser batizado?’
39 Eles responderam: ‘Podemos.’
E ele lhes disse:
‘Vós bebereis o cálice que eu devo beber,
e sereis batizados com o batismo
com que eu devo ser batizado.
40 Mas não depende de mim conceder
o lugar à minha direita ou à minha esquerda.
É para aqueles a quem foi reservado’.
41 Quando os outros dez discípulos ouviram isso,
indignaram-se com Tiago e João.
42 Jesus os chamou e disse:
‘Vós sabeis que os chefes das nações as oprimem
e os grandes as tiranizam.
43 Mas, entre vós, não deve ser assim:
quem quiser ser grande, seja vosso servo;
44 e quem quiser ser o primeiro, seja o escravo de todos.
45 Porque o Filho do Homem não veio para ser servido,
mas para servir e dar a sua vida como resgate para muitos.’
Palavra da Salvação.
Reflexão – Mc 10, 32-45
Todas as pessoas querem, e muito, participar da glória de Deus, mas poucas pessoas querem assumir um compromisso maior com o reino de Deus. O evangelho de hoje nos mostra um pouco isso quando Jesus anuncia o mistério da cruz, mas os discípulos estão mais interessados na sua participação na sua glória. Assim, nos dias de hoje nós vemos muitas pessoas exaltando o amor de Deus, cantando os seus louvores, mas sem o menor compromisso com o serviço ao Reino de Deus, principalmente no que se refere à questão dos pobres, dos sofredores, dos marginalizados e dos excluídos.Todos querem ser os maiores, mas poucos estão dispostos a servir.
Fonte: CNBB
